「なせばなる」でお馴染みの上杉鷹山の偉業を紹介

次期藩主に送った鷹山の言葉が名言すぎる

早すぎる隠居の理由は「改革挫折の責任を負って」ともいわれますが、一方で「隠居」という自由度の高いポジションにつくことが目的だったという見方もあります。

隠居なら参覲交代しなくていいので、米沢に腰を据えて改革に挑めますし、藩主時代よりは自由に領内を歩いて実情を見聞できる、と鷹山は考えたのかもしれません。

家督を治広に譲る際に鷹山公が「藩主の心得」として贈った言葉、いわゆる「伝国の辞」が至言なのでご紹介します。


鷹山が考える「藩主のあるべき姿」が「伝国の辞」には凝縮されています。ちなみに写真は複製。画像引用元：歴史ロマンをもとめて～さどこブログ～


ざっくり要約しますとこんな感じ。


この「伝国の辞」は以降、明治時代まで代々の上杉家藩主に「家訓」として受け継がれました。すべては領民のためにーーという“鷹山イズム”はこうして脈々と受け継がれていったのです。

鷹山カムバック！ 長期的視点で行われた改革第2ステージ

偉大な先代の後に続くのはいつの時代も難しいもの。

十代藩主・治広の代になると改革の空気も薄れ、再び米沢藩に暗雲が立ち込め始めます。隠居からわずか5年、鷹山は表舞台にカムバックします。


再び立ち上がる鷹山公。米沢市にある上杉神社に建つ鷹山の像はめちゃくちゃカッコイイ。画像引用元：Wikipedia
藩政改革第２ステージで実行リーダーに任命されたのは、財政面に強い莅戸義政（のぞきよしまさ）。莅戸は前リーダーの竹俣当綱がクビになったあとに隠居していたのですが、鷹山が呼び戻し抜擢しました。

第2ステージで鷹山が行ったことをザッと並べるとーー


たとえば「米沢織」（よねざわおり）。


画像引用元:山形県庁
鷹山の最終目標は、養蚕から絹製品の作成まで一気通貫で領内で行うこと。そのため、藩の役人に命じカイコの飼育方法などマニュアル化（『養蚕手引』）させ領内に配布したり、織物職人を他藩からスカウトしたり。

また、メイン労働力として武家の婦女子に目をつけたのもポイント。鷹山の側室・お豊の方も率先して働いたとか。


カイコの飼育をする女性たち。江戸時代以降も養蚕業や生糸産業では女性が労働力として活躍しました（『女織蚕手業草』部分　喜多川歌麿 画）
こうした努力により江戸時代後期には、「絹織物の産地」として米沢は全国的にも知られるようになりました。

またたとえば「鯉料理」。


現在でもご当地グルメとして米沢の鯉料理は健在。画像引用元:技あり米沢
当時、栄養豊富なタンパク源として鯉は“医療食”として珍重されていました。

そこで鷹山は鯉養殖の先進地から鯉の養殖のノウハウを教わり、米沢城のお堀で鯉の稚魚を飼育。これが、現代でも有名な米沢鯉の始まりだそう。その後、領内の池や沼、さらには藩士たちの屋敷にも池をつくらせ鯉の養殖をさせたんだとか。

さらに「お鷹ぽっぽ」。


名前だけでなく見た目もチャーミングな米沢名物の工芸品。画像引用元：東北STANDARD
冬の間は農閑期となり農民たちの手もすくーーここに着目した鷹山は冬の副業として木彫りの工芸品（笹野一刀彫）をつくることを奨励。

今に残る米沢の工芸品「お鷹ぽっぽ」もそのひとつ。縁起物らしい。

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