江戸時代の冬の服装を特集。今でも使う防寒着も

現代の東京では考えられないほどどっさり積もった雪で遊ぶ美女たち。雪ウサギや大きな雪玉をつくって楽しそうですが、寒そうです（歌川豊国 画）
江戸時代は、地球全体が「小氷期」と呼ばれるミニ氷河期。冬は現代以上に極寒で、なんと隅田川が凍るほどでした。

四季に合わせて年に4回の衣替え

まず冬の服装についてご紹介する前に、江戸時代には季節ごとに着る服装が決まっていたという現代人にはちょっとビックリなファッション事情について。

春夏秋冬。日本には四季があり、昔から季節に合わせて服装を変えてきました。衣替え（ころもがえ）ですね。


現在、一般的に毎年6月1日と10月1日が衣替えのタイミングで（地域差あり）、この日を境に夏服、冬服にチェンジします。

衣替えの歴史は古く、中国の風習が伝来し平安時代には宮中行事として衣替えが行われました。当時は「更衣（こうい）」と呼んだそう。

江戸時代になると年に2回だった衣替えが年に4回と倍増。服装での体温調整をより細やかに行えるようになったんですね。

しきたりにうるさい武家社会では4回の衣替えそれぞれで着るものもきちんと定められていました。


と、こんな感じ。

この期日は幕府によって制度化され、武士たちは衣替えの期日を厳守しました。すごいぞ、江戸時代。これは武家のしきたりだったんですが、次第に庶民にも広まり習慣化しました。

なお、明治時代になると政府により軍人や警官の制服の衣替え期日が制定され、やがて学生服、さらには一般にも新暦6月1日と10月1日に衣替えが行われるようになりました。

で、現代の衣替えと江戸時代の衣替えで大きく違う点があるのです。

それは衣替えのたびに妻や母親が着物を季節用に仕立て直すことです。


裁縫をする女性。江戸時代の女性にとって裁縫は必要不可欠なテクニックでした（『栄草当世娘』部分　歌川国貞 画）
現代なら衣替えといってもタンスの中身を入れ替えたり、シーズン物の服に買い換えたりすればおしまいですが、既製品の着物など売っていなかった江戸時代はそういうわけにはいきませんでした。

夏になれば袷の裏地をとり「単」に縫い直し、

冬になれば綿を入れ、冬服に仕立て直す。

家族全員の着物を、

全部手作業で。

一家のお母さんがチクチク。

季節ごとに毎回チクチク。

それが江戸時代の衣替えでした。

ちなみに、武家や裕福な商家では針仕事専用の女性を雇うこともあったそうです。

---

冬の部屋着は「どてら」に決まり

江戸時代の家屋は、基本的に木と紙でできていました。現代より気密性も低く、室内の気温も格段に低かっただろうと思われます。江戸時代の暖房器具といえば火鉢や手あぶり、とても部屋全体を温めることはできません。

そこで冬のあったか部屋着として大活躍したのがどてらです。漢字で書くと「褞袍」と難しい。「丹前（たんぜん）」ともいいます。


『江戸名所百人美女』「今戸」歌川豊国 画
色っぽい美女が三味線を爪弾いています。彼女が着ているのが「どてら」です。

「どてら」は着物よりひと回り大きなサイズで、全体に綿が入っています。派手な縞模様が多いのも特徴。

江戸時代初期に、異風を好む“旗本奴”たちの間で流行した全体にたっぷり綿を入れた「丹前風」と呼ばれた小袖が原型といわれ、江戸時代後期には庶民の間でも冬の部屋着の定番となりました。


窓から身を乗り出す女性が「どてら」を羽織っています（『雪月花の内』「雪の朝」部分　歌川国芳 画）　


こちらの役者が着ているのも「どてら」（『市川鰕藏のらんみやくの吉』写楽 画）
「どてら」は部屋着なので、基本的に外出の際には使用しなかったのですが、職人などは外出着としても着用したんだとか。

ほかにも、綿を入れて防寒用にした半纏（はんてん）や「甚兵衛」「ちゃんちゃんこ」と呼ばれた袖のない綿入り羽織も冬の部屋着として活躍しました。


コタツの周りに女性たちが集まりヌクヌク＆ゴロゴロ。猫もいるし、正しい冬の過ごし方。画像左のキセルを持った女性が袖なし羽織を羽織っています（『絵本四季花 下』喜多川歌麿 画）
子ども用の防寒着としては「亀ノ子半天」というものがありました。これは袖なし半纏の一種で、亀の甲羅に似ていることが名前の由来。ネーミングがかわいい。

また、冬の子守には「ねんねこ半天（半纏）」というものが防寒着として幕末に大流行しました。


歌川国輝 画
この浮世絵、めちゃくちゃ雪が積もっているなか、子どもたちが元気に遊んでいます。ものすごく寒そうですが、この子たち信じられないくらい薄着。

現代の子どもも冬にTシャツだったりして目を疑うことがありますが、この数百年前の子どもたちは雪のなか半裸だったり裸足だったりと度を越しています。「子どもは風の子」なんてレベルじゃない。

で、画像中央に赤ちゃんをおんぶした女の子がいるんですが、その子が着ているのが「ねんねこ半天」です。赤ちゃんを背負った上から着込みました。とってもあったかそう。



こちらは明治時代に撮影された古写真で、子守りの女の子たちが写っています。ここでも冬服「ねんねこ半天」が活躍しています。そういえば昔話なんかでも見たことあるな、これ。

ちなみに、「ねんねこ半天」は現在でも販売されていて、根強い人気があるようです。

外出用の冬の上着としては「袷羽織」という裏地つきの羽織がありました。


『隅田川雪の情景』歌川国貞 画
尾上梅幸、瀬川路考、市川三舛といった人気役者の冬の服装。それぞれステキな羽織を羽織っています。

現代、定番雨具のひとつとなっている「カッパ」は江戸時代にも雨の日や雪の日に活躍しました。今は「レインコート」で呼ぶことが多くなった気がしますが。漢字表記では「合羽」。

余談ですが、「合羽（かっぱ）」の語源はポルトガル語で「外套（がいとう）」を意味する「capa」です。これ豆。

「合羽」にもいろんな種類があり、たとえば「引き廻し合羽」と呼ばれるマントのような合羽は旅専用で普段使いはしませんでした。

庶民が雪の日に使ったのは、防水加工された紙や木綿でできた「半合羽」というもの。雨具としても使用されました。


お供の小僧さんが着ているのが、半合羽。ボタンで留められるようになっているのがオシャレ（『山海名産尽　加賀ノ雪』歌川国芳 画）
そのほか、「蓑（みの）」も忘れてはいけない冬の防寒アイテム。


『金沢八景』「内川暮雪」歌川広重 画
これは現在の横浜市金沢周辺の風景を描いた風景画。

現代でも横浜では雪が降りますが、この浮世絵では足首まで隠れるほど積もっています。雪道を歩く人は、笠に蓑というスタイルで、農村部ではこれがスタンダードでした。

江戸時代中期に「傘」が普及し、雨の日や雪の日の必須アイテムとなるわけですが、笠もずっと第一線で活躍しました。

笠の話が出たので、次は雪の日のかぶりものについて。

---

巻いてよし、かぶってよしの「手ぬぐい」が便利すぎる

冬、特に雪の日には頭部だってしっかり防寒したい。それは今も昔も同じ。現代ならニット帽とかファーの帽子なんかが人気ですが、江戸時代に人気だったのは手ぬぐいです。


『江戸八景』「隅田川暮雪」喜多川歌麿 画
雪見にでも出かけるのでしょうか、品のよい女性が船に乗り込もうとしています。その女性に傘をさしかけている男性が頭に手ぬぐいをかぶっています。

江戸時代、手ぬぐいはそれまでの麻素材に代わって木綿素材のものが登場し、広く普及するようになりました。手ぬぐいは、防寒のほか、雨具の一種として、また日よけや防塵のための「かぶりもの」として人々に愛されました。浮世絵にも手ぬぐいをかぶっている人がたくさんいます。

また、手ぬぐいにはこんな使い方もありました。


『うゑ野の暮雪』歌川豊国 画
こちらの女性がかぶっているのは「御高祖頭巾（おこそずきん）」という、女性専用の頭巾。これも防寒具や雨具として定番でした。

以前、明治時代の美人特集で紹介しましたが、御高祖頭巾をかぶった女性の写真がこちら。





「頭巾」にもさまざまなバリエーションがあり、男性も防寒用に頭巾をかぶることもありました

さて、先ほどの浮世絵
の首元に注目。

御高祖頭巾の上から手ぬぐいを巻いています。これは首元に寒気が入り込まないようにするための工夫です。手ぬぐいって超ベンリ。

また、手ぬぐいをマフラーのように首に巻くこともありました。こんな感じ。


『隅田川雪の情景』歌川国貞 画
こちらは先ほど登場した『隅田川雪の情景』という浮世絵
の一部ですが、男性がマフラーのように手ぬぐいを首に巻いています。

江戸時代、「襟巻き」という現代のマフラーのようなものもありましたが、ご隠居の老人や病人限定のアイテムだったそうで、それ以外の人は使わなかったとか。なので、寒い時には手ぬぐいマフラーが活躍したんですね。

手ぬぐいは、その名の通り、洗った手をぬぐうのに使われたり、入浴中には身体を洗うのに使われたり、物を包む風呂敷のようにも使われたりととにかく万能アイテムでした。

「笠」「手ぬぐい」「頭巾」のほか、「帽子」も女子の外出用かぶりものとして四季折々に活躍しました。

たとえば「綿帽子」。白無垢の花嫁さんがかぶっているあれです。



これ。

綿帽子といえば今では“花嫁限定アイテム”というイメージですが、じつは江戸時代には女性の外出用かぶりものの定番でした。真綿を伸ばして頭に乗せるので、あったかくて柔らかく防寒用にももってこい。


『都風俗化粧伝』に紹介された綿帽子。時代とともに素材や形状も変化しました
江戸時代の冬の頭部はなかなかにバラエティ豊かだったようです。

---

冬でも裸足！？ 江戸っ子の冬の足元事情

最後は冬の足元。

江戸時代の履物といえば、下駄や草履、草鞋（わらじ）などが有名。履物ひとつとっても目的や流行によってさまざまなバリエーションが生まれ、多種多様でした。

余談ですが、下駄が普及したのは江戸時代中期以降だそうで、遡って江戸時代より前となると、庶民は裸足もしくは草履や草鞋が普通、さらに遡って戦国時代より前ともなると庶民は裸足が多かったんだとか。

さて、さまざまあった江戸時代の履物のうち、雪の日の履物として定番だったのが「足駄（あしだ）」という下駄です。これは雨の日にも使いました。


『十二月の内　小春初雪』歌川豊国 画
この「歯」が高い下駄が「足駄」です。歯の間に雪が詰まっちゃったので、小僧さんが一生懸命かき出しています。


『江戸名所道戯尽　十四　芝赤羽橋の雪中』歌川広景 画
こちらでは足駄を履いた男性が雪の橋上でスッテーン。脱げた足駄が通行人の男性のアゴにクリーンヒットしています。かわいそう。

また、「褄皮（つまかわ）」という足先カバーがついた「褄皮付き足駄」も雪の日や雨の日専用の履物として活躍しました。


緑色の足先カバーがついているのがわかりますか？（『雪月花向島の景　赤坂田町春本内小緑』豊原国周 画）
ところで冬を描いた浮世絵
を見ていて気になるのが、雪のなかでも裸足の人が多いこと。

こちらをご覧ください。


『東都雪見八景』「霞ヶ関の雪上り」歌川広重 画
画像右に門松が見えますので、お正月のようです。江戸時代のお正月は旧暦ですので、現代だと2月の初旬くらいなわけですが、雪がすごいですね。これ、霞ヶ関ですよ。

画面にはいろんな人が描かれているんですが、こんな雪の日なのに薄着の人が多い！雪かきしている人たちなんて、尻ッ端折り。裸足だし。いくら雪かきしているからって、薄着にもほどがある。

画像左にいる棒手振り（ぼてふり）は、「股引（ももひき）」という“和製ズボン”+足袋（たび）+草履スタイル。ちゃんと足袋を履いている人もいたようです。そりゃそうだ。

頭部には手ぬぐいを巻いている人が多いですね。画像左端にいる女性は御高祖頭巾です。

ここでちょっと足袋の話。

現在、足袋というと白い木綿のものというイメージですが、江戸時代初期の足袋はなんと革製。しかも筒部分が長く、ひもで縛るという、現代人からするとちょっと変わった形でした。色も紫が多かったんだとか。

1657年（明暦3）に起きた「明暦の大火」のあと、木綿の足袋が普及し始め、江戸時代後期には老若男女ともに木綿の足袋が定番となりました。

足袋を履いたことのある方ならわかると思いますが、足袋って結構あったかいんですよね。でも、江戸時代の浮世絵を見ると冬でも裸足の人が多い。子どもも大人も男女問わず。

それはなぜかというと、一説に「薄着が粋」「伊達の薄着」という美意識があったため、江戸っ子たちは冬でも厚着はせず、足元も裸足に下駄や草履を通したそう。

特に吉原の遊女たちは真冬でも裸足を通したんだとか。

つまり、オシャレは我慢。

現代の女子中学生や女子高校生たちが真冬でもミニスカートを履いているのに通じるものがありますね。

あと、現代人に比べて江戸時代の人々は基本的に寒さに強かったこともあると思われます。寒さに対する耐性というか慣れがあったんでしょうね。

あわせてどうぞ→
「江戸時代はミニ氷河期で極寒だった! 暖房家電もなく庶民はどうやって寒さをしのいだ?」
「一人鍋が定番! 江戸時代の冬の食事は現代とちょっと違っていた　フグは庶民向け」
「安い傘で5,000円!?　現代と違う江戸時代の雨具を画像つきでまとめてみた」